Thursday, 22 September 2016

【纽约时报】一个骨灰龛位卖到10万美元 但香港人还是不愿意海葬

因为人口老龄化和死亡人数逐年上升,香港存放骨灰盒的空间越来越不够用。尽管香港政府一直在大力推广海上抛撒骨灰等绿色葬礼,但因为传统观念的阻挠,许多人仍然不愿意放弃风俗。

中国,香港——远离市中心那些光鲜的摩天大楼,香港和合石桥头路灵灰安置所和纪念花园(the Wo Hop Shek Garden of Remembrance)在一个竹林掩映着道观的世界,成为整个地区最迷人的安息之所。蚂蚱在甬道上蹦蹦跳跳,远处传来一阵阵钟声。

这个花园两年前开放,供香港居民抛撒深爱之人的骨灰,但它大部分日子里都无人问津。甬道两边庄严的花岗岩石墙原本是为了留下那些长眠在这里的人们的名字,但它们基本上空空如也,9000个牌位只有300个派上了用场。

“没人愿意来这里,”负责管理这座花园的政府工作人员林明伟(Lam Ming-wai,音)说,“香港人都太老派了。”

一代一代香港人都遵循着相似的习俗来纪念死者,要么为了山上和海边的黄金安葬地点挤破了头;要么花上一笔小小的财富,购买玉石骨灰盒,精心操办葬礼。

但现在,香港政府正在努力改变这种习俗。因为空间稀缺,死亡人数上升,香港政府开始努力提倡“绿色殡葬”,敦促公众放弃传统的殡葬习俗,火化之后也不要再将骨灰盒存放在特别修建的建筑物里。相反,它希望人们将至爱亲朋的骨灰抛撒在花园或者海里。

但在香港社会,人们一向不知疲倦地供奉先祖,许多人对这种想法深恶痛绝。中国人的传统是叶落归根,人死之后,家人要把他们送回出生的地方安葬,或者老家保存他们的骨灰,以便后人祭祀,同时获得他们的荫庇。

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“我们希望给先人一个家,让他们有地方住,”35岁的白领员工汤米·冯(Tommy Fung)最近去扫墓的时候说,“如果就那么把他们的骨灰撒得到处都是,怎么能够做到这一点?”

香港政府官员去年着力领导了一场行动来驱散人们的这种担忧。公务员们走访中学校园和老年人中心,劝导人们“回归自然。”

香港政府还建立了一个纪念网站,作为墓碑的替代品,完成的时候还可以点击按键,留下虚拟的水果祭奠品。电视上也播放着让人感觉良好、充斥着重生、再生这种类比的公共服务通告。

其中一则视频里,一位老奶奶在一个公园里坐在她孙子身边对着镜头大声说:“如果我死后能够在这样一个风景优美的环境里长眠就好了。”而在另外一则视频里,一位老太太在海边握着丈夫的手说:“看着蓝蓝的天空和可爱的大海,我觉得这么自由。”

香港是全球人口最稠密的大都市之一,720万人挤在约400平方英里(约合1036.00平方公里)的丘陵地区里,其中还有许多被划作公园和自然保护区。香港政府预料到,随着人口增长,墓地将会出现短缺,于是在过去的40年里,非常努力推行并成功地说服人们放弃了土葬,选择以往在香港很少见的火葬。如今,大约90%的死者都实行火葬。

但现在,香港用来存放死者骨灰的空间正被迅速耗尽。香港政府运营的骨灰堂只有8个,香港人可以在那里存放亲人的骨灰盒,但这些骨灰堂中的许多已经接近饱和。同时,私人骨灰堂的龛位又以昂贵的价格将人拒之门外。

香港政府计划在未来几年兴建多处设施来安放几十万死者的骨灰,但却遭到建议选址附近居民的反对,有时甚至引发了街头抗议活动。许多人担心当地的房地产价格会因此下跌,其中一些迷信的人们还担心闹鬼,破坏风水。

香港政府负责绿色殡葬项目的官员索菲亚·S.C.陈(Sophia S.C.Chan)说:“这不会是件容易的事情。”

这位姓陈的官员说,去年,香港火化的人中,只有9%的人实行了骨灰抛撒。她说,克服“抛撒骨灰就是对死者不敬”这种观念很困难,因此许多人都把绿色葬礼当成是西方人的发明。

香港政府试过招募社会名流来推广绿色葬礼,但许多人都很犹豫要不要跟这样一件让人产生不好联想的事情扯上关系。

政府官员还必须与香港繁荣的殡葬用品商店较量。它们出售一系列用品,包括骨灰盒、棺材、花束和珠宝,帮助人们按照传统的方式安葬亲人。

杰夫·林(Jeff Lin)在香港有一间小小的殡葬用品店。他说,政府应该把重点放在兴建新的墓地上面,而不是推广绿色殡葬上面。“就那么告诉死者的亲属:‘对不起,我们没有地方来存放你爷爷的骨灰了,或许你们应该考虑把老人家撒向大海,’这么做不公平,”他说,“解决这个问题是政府的职责。”

旗下拥有60个殡葬用品店联盟成员的香港殡葬行业协会(The Hong Kong Funeral Business Association)同意、而且已经举行过抗议活动反对政府的这项政策。协会主席吴曜堂(Ng Yiu-tong,音)说:“光靠推广绿色葬礼解决不了墓地不足的问题。”

近年来,亚洲各地的城市都面临着类似的殡葬空间不足的问题。但没几个像香港这样拥挤不堪。人们开玩笑地说,在有些居民区,现在买一个存放骨灰的龛位比买一英尺(约合0.30米)房子还要贵,有些私人骨灰堂的龛位价格甚至超过了10万美元。最奢华的私营骨灰堂提供24小时的安保服务,自带海景,而且还有高僧定期到访。

香港政府官员们预计,随着人口老龄化及死亡人数逐年继续上升,这个问题还会继续恶化。去年,香港死亡人数接近4.6万人,比2005年上升了18%。

政府在8个骨灰堂都划出了纪念花园的空间,人们可以在那里抛撒骨灰,其中就包括和合石桥头路的那个。许多纪念花园都跟禅院相似,带着石子甬道,还有小蜗牛和兔子的雕像。香港为了鼓励海葬,还为愿意去海上抛撒骨灰的家庭提供免费的轮渡服务。

尽管有这些激励措施,但许多香港人依然心存怀疑。政府官员们说,许多人都无视亲人要求抛撒骨灰的要求,因为担心让他们在往生还遭到羞辱,这种情况很普遍。

专业提供绿色殡葬服务的仁智殡葬服务公司(Sage Funeral Services)的贝琪·马(Betsy Ma)说,年纪更大的家庭成员格外不喜欢这种想法。

贝琪·马说:“如果他们看着就很保守,我甚至问都不会问。”她说,就算我只是建议一下,“他们都会动手打我。”

尽管如此,贝琪·马还是把香港人对绿色殡葬有限的兴趣培植成了一门生意。她利用类似于制造合成钻石所用方法的高温工艺把死者的骨灰加工转变成宝石,收费起步价大约是800美元。

父亲今年8月死于中风并发症后,36岁的亚德里安·梁(Adrian Leung)买了两块宝石。下个月,为了尊重父亲的遗愿,躲开“吓人的墓园”,亚德里安·梁将把他剩余的骨灰抛撒在香港东边的一个花园里。

但亚德里安·梁还是责怪香港政府没能为家属提供更多的选择。“价格太高了,所有的手续又太复杂,”他说,“现在,这是最可行的选择。”

而在和合石桥头路,政府工作人员林明伟走在纪念花园的小道上,展示着空荡荡的纪念墙。2012年,他自己的父亲过世。他回忆说,当时,他向母亲建议,尊重父亲的遗愿,去海上抛撒父亲的骨灰。但他母亲大发雷霆。他说:“她担心他的遗体会被鱼给吃掉。”

他们互相斗争了几天。最后,他赢了。他向母亲保证,会在附近一个纪念花园里挂上父亲的名牌,以便她每年能有个地方去送上香蕉和菊花,同时跪拜祈祷。

Sunday, 18 September 2016

生前契約 - 你买了吗

「生前契約」即是胡適先生所言的真豁達,在生前就對未來的死亡預作準備,也就是針對「身後事的內容」預作規畫安排,可說是人生最後、最重要的保障。
提供殯葬的公司,必須有標準化的服務內容並約定費用,消費者在生前依個人的需要及意願,選定服務內容並約定費用,未來的身後事由承辦公司依照所簽訂的契約履行。




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Thursday, 15 September 2016

事前規劃 心無牽挂


事前規劃就是預先把自己的身後事,通過自己的主權,在生前就安排得一清二楚。在事前規劃下,當事人生前就決定自己往生時所享有的一份尊容及避免通貨膨脹的衝擊。早作準備,免後顧之憂,免除家人在面對失去摯愛和不知所措的雙重打擊。 如 果生老病死是无可避免的生命现象,那么冷静地为将来做规划就有其必要性了。事前规划既可以减轻情绪上的困挠,也可以疏解财务上的压力。在已开发国家,事前 规划皆被广泛接受。如今,富贵集团子公司富贵关怀有限公司,也深切了解到您关切完整人生蓝图与生命尊荣的问题,为您精心推出一系列可以令您心无牵挂、安枕 无忧的生命圆满契约–”富贵事前规划”套装。 生命圆满契约的”富贵事前规划”套装提供富贵荣华、富贵祥和、富贵满堂、富贵博爱、富贵吉祥与富贵恩典等六种服务配套,依据客户的财务预算,提供最令人满意的服务。如今,凡购买”富贵事前规划”套装的客户,在使用套装时,将享有折扣的优惠。




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Wednesday, 14 September 2016

阴宅墓地的风水

阴宅是比较深奥、难学难精的风水之法。一些其实不熟悉此道的所谓师傅级人马,也许是为了抬高自我身价,加盐加醋地涂绘处理 , 处理阴宅风水时必须融入他们特有的异能或宗教元素,令人以为他们是域外高人。所以一些人当提到阴宅风水时,便会联想到许多令人毛骨悚然的恐怖事件及诧异故事。
笔者在过去将近20年里处理过的一些特殊阴宅个案例,其中也牵涉到不少有趣的情节,有的故事曲折离奇,甚至被认为是匪夷所思。然而阴宅风水也是非常科学化的,真正的风水师父在处理阴宅风水时,其实无需过度融入宗教元素。
当然其“科学化”的一面,也非肤浅地使用似是而非的E=MC2去尝试诠释或“科学化”风水的原理就可以的.
其实有关阴、阳宅风水的的科学诠释,也许在不久的将来,有智之士可以量子力学或量子物理学(Quantum Physics)去解开其真正的效益原理。
好福地旺家人及后代
阴宅,就是安葬祖先遗体的地方,也就是一些人讳忌的坟墓。它是祖先得以安稳地长眠安息的地方。有极高智慧的中国古人发现,当他们将祖先安葬在风水绝佳的福地,再加上适当的风水格局后,能够与天地之吉气有良好的感应(以现代的看法称为“共振”),在不久后能为子孙后代带来奇迹般、吉祥如意的生活,甚至是催旺家中贵人的境界。反之,如果葬地的风水欠佳,后人容易面对诸事不顺、噩运连连、病痛不断,甚至家庭破裂、或意外频频。
因此自古以来,由王侯将相开始,人们就极为重视死后的安葬之所。渐渐地普通的老百姓也都希望找到一块阴宅风水宝地来安葬祖先或往后的自己。其目的是为了帮助后人有更好素质的生活;在往生前已经发迹或成功的先人,至少希望其阴宅风水能够帮助后人延续其遗留下来的财富或丰盛,甚至日后将其发扬光大。
在近20余年里,由于盛行管理与设计得当的私人墓园,可以根据个人的经济能力去规划,因此给人不少方便。如果在生时能够有机缘地遇到有口碑的风水大师,可以帮助主家觅得好风水的福地,既能够在生时自己即得到良好的地气感应,往生后确保后人不会选错地。
一些人也许对此事有所讳忌,平时从不愿意提到有关阴宅风水之事。等到家中有人往生后才由后代选阴宅墓地;然而在仓促之间又缺乏贵人指点之下,极有可能选错凶地,最终影响后人运势!
生前周祥规划为佳
当然,好的墓地也必须在当时有机缘觅得好的风水师父帮助设计坟墓以及立碑、定水口、接吉气等,才能驱动好风水的效益。所以此重大事情,在经济许可之下,最好是在生时事先规划,因为其过程可能是极耗时耗力,以及讲机缘的!
在为风水墓地或福地作选择时,基本上来说其外围环境因素占了70%,内局只是30%。基本上来说,福地不能与将使用者之生肖与八字相冲。好的福地不能向著带凶兆的形状,如对面建筑物的尖角、火形或破裂的山等。
选择目的或福地,对子孙后代影响重大,因此最好请教有口碑的风水师父帮助选墓地。有经验的风水师父,在阴宅风水的选址上通常极为重视山峦风水方面的元素,即对龙、砂、穴、水、明堂、案山、朝山都有一定的规格需求,以符合日后的好风水格局的安排。
风水大师对有关福地基的地质、水路、朝向、土壤的要求极高。有关福地必须与自然山川景观浑为一体;在日后规划必须要求风水的建筑,能够与其周围环境、风景融汇在一起,达到依山盘水为穴的境界,如此才能达到宏伟完美,日后能够达到天人合一的和谐境界。
山地风水讲究形势和理气配合
风水大师在寻觅好风水的阴宅福地时,先会根据两种基本的角度探讨其吉凶程度,即山地风水及平洋风水的看法。处在高山地势的风水福地,要求的是以藏风为上。因为山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合。
形势方面必须是以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为来龙靠山,以青龙山、白虎山为两翼,要求有河流、水池环抱;并有案山、朝山为朝对,以水口前山为吉气的关锁。
理气方面必须是以穴的座向、分金、三合等风水原理以取得吉凶,才能福泽后代,荫益子孙。
平地也能集吉气
然而处在平地的福地,风水大师最注重该福地是否能“得水”。古人说:“风水之法,得水为上,藏风次之”;因为处在平地的福地,虽然缺乏来龙的靠山气势,但也能够靠外围所能累积的吉气带来好风水的感应;当人造的风水格局处理得当,也能够累积大量吉气,因此不怕平洋格局里、来自四面八方的风吹。
平洋风水的形势的要求是坐空向实,即平洋风水追求的是福地或墓地自身的座向、分金及水口的配合。在好风水格局之设计里,如果没有天然的河流海洋,人造的湖泊也可以带来累积吉气的效果。有谓“平洋一穴,胜山十穴”,平洋风水的处理往往比较困难,然而在真正有识之士之处理下,能化腐朽为神奇!




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摘自: http://www.kwongwah.com.my/


Monday, 12 September 2016

事前规划第三篇 - (生基風水10問)

★生基風水10問★

1.做生基是否有年齡上的限制?

十林:沒有。做生基風水不是只有上了年紀的人才可以做,古代帝王不論年齡大小,登基后即開始為自己尋萬年吉地造生基;生基風水可根據個人需要而量身定做,一般上年老者多祈求添福添壽,青壯年多祈求事業、財運、官運或姻緣,甚至有些人因小孩體弱多病難養而做生基。簡言之,只要是生者皆可考慮做生基。

2.做生基是否一定要在閏年才適合做?

十林:不一定。古代傳統習俗,子女在父母做大壽時或閏年會買壽衣為父母添福添壽,農曆閏年總共有十三個月(例如2009及2012年),華人喜“圓潤有余”的含意。生基風水是依據福主的個人生辰八字來擇日,與閏年或盲年沒有直接關係。

3.可否在靈骨塔或骨灰殿內做生基?

十林:風水上所謂生基,絕對必須以入土方式來處理。在靈骨塔或骨灰殿內當然不可叫做生基,而是“長生祿位”。生基與長生祿位是兩種不同的理論,做法也不相同。

4.父母預先做生基對子女有沒有影響?

十林:父母生前預做生基只對父母本身之健康運勢產生影響,對子女不會產生直接的影響;當然如果因做生基后,父母身體更健康順遂,將間接對子女產生好處。唯有在父母百年以后入住此生基福地,才會對子女產生直接的影響力。

5.兒女可不可以為父母做生基?

十林:當然可以,而且是理所當然的。古代有買棺木安置在家中為父母祈福添壽,自古也有許多人在父母生前預購福地或做生基,一來可為父母祈福添壽,再者可預先完成父母的“終身大事”,讓父母心無牽掛,頤養天年。

6.父母如果還健在,兒女可不可以先為自己做生基?

十林:可以。以傳統孝道而言,如果能先徵詢為父母做生基,然后再為自己做當然最合情理,但是有些父母因忌諱而避談生死,我們應當尊重之。自古為人兒女者為父母預購福地做生基,是身為父母者的一種榮耀;經過時代不斷變遷,至今反變為許多年老的父母只能在心中盤算,卻不敢在兒女面前開口的事。

7.是不是任何義山或墓園都可做生基?

十林:不一定!以風水角度而言,做生基必須“種”在有風水靈氣的寶地才能發揮其效果,事實上未必是每個義山或私人墓園都是風水吉地。從學理而言,做生基也未必要在義山或墓園,只要是符合造生基的風水福地皆可,但是還是要考慮到我國的土地使用管理法規等限制。

8.一個人是否可以先后做幾個生基?

十林:可以。如果有需要,同時有風水吉地,生基可以同時做數個都無妨。但是要強調的一點,生基風水只是一種有效助力,卻不是萬靈丹,個人的先天條件及后天的努力更不可忽略!

9.如何拜祭生基風水?

十林:基本上生基風水是不需要特地在清明節祭拜的,清明節是祭祖掃墓慎終追遠的節日,無關生基福主。生基主人可在自己的生日前祭祀福神(土地公)即可,或者在逢年過節到場祭拜,以答謝福神的庇佑。雖然生基的原理不是宗教神明的直接力量,而是風水自然磁場的加持,但是華人傳統信仰的力量也不可忽視。

10.生前預作生基風水的福地,百年后是否可入住?

十林:通常生前預做的生基風水,福主在百年后都會選擇入住此地。但是,到時如果有更佳的福地可供選擇,可不用原有的生基地,而改葬新的風水福地。








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Sunday, 11 September 2016

事前规划 ( 二 )

國際學術風水大師謝明瑞之海外唯一傳人、「南袁北韋」韋千里老人之第三代嫡傳大弟子、富貴集團首席風水顧問、柬埔寨金界娛樂賭城風水顧問的黃十林大師,與各位分享相關風水學的真知灼見,同時指導大家如何DIY打造理想的風水格局。

★生基風水★

萬物生命起源循序于根、苗、花、果,無根不得苗,無苗不得果;風水俗稱“種生基”,即培植“生命的根基”。

 在陰陽宅風水學中,生基風水是比較特殊的處理方式,因為它是融合陰宅與陽宅之間的風水秘法,而且效果顯著,感應最快的一種方法。

 生基又稱“壽墳”、“壽穴”、“壽域”或“活人塚”等,在風水正式學名為“生基”。

 源于唐代即有記載:姚崇自築壽藏于萬安山,預作壽終之壽墳,張良建壽墳修成正道。持續歷經至宋朝、元朝、明朝及清朝等朝代,乃至現代的我國、台灣、港澳、大陸等,許多人為到達到催官、求功名、添福添壽、求姻緣、啟智及招財補運之目的,而聘請風水師擇地築造生基。

 唐代風水國師楊公救貧祖師曰:地理之為鬼神公可改天命也。自古以來,生基風水之法是師徒秘傳,因為其在風水的作用力非常顯著,為避免濫用等道德問題,通常不公開外傳,只傳授入室弟子。

 古代風水之術只有帝王將相等達官貴人,才有資格使用,歷代皇帝多在登位后,即開始延請朝野風水名師尋找風水龍穴,待皇帝欽定龍穴,擇日動土造築生基陵寢,希望通過生基風水的力量來添壽增勢,保住江山永固。

 根據十林搜尋明朝歷史資料所得,在明朝歷代皇帝中,只有明太祖朱元璋、明成祖、明世宗及神宗4位皇帝,在生前已把生基陵寢風水造好,從十林所整理的圖表中,您可以清楚看到這4位皇帝的平均壽命及在位的時間,都明顯的比其他皇帝長許多。

夫妻造生基開運

活人做活人基,少見多怪!

 現今風水觀念傳遍海內外,許多人開始接觸瞭解生基風水,其實在我國有不少老一輩的人,在生前就已擇好福地,建好生基添福添壽,在臨終前才告知子女此事;古代為父母或自己造生基是見怪不怪,現代的人反而少見多怪!


 除了樂齡朋友,十林在近年也幫不少青壯年夫妻造生基風水,運用風水的“地利”為事業財運增加助力,借助自然的山川靈氣,達到顯著的開運效果。


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事前规划 (一)

龍年添福添壽(殯儀、生基、風水和事先規劃服務)
殯儀、生基、風水和事先規劃服務
人生規劃(趁下雨前先買傘)事 先 规 划 ,心 无 牵 挂 ~ ~ ~

“死亡无法预期”,“死亡就是思念的开始”。“死亡”让人感到害怕,悲伤,难过。但,每个人总会有离开的一天,我们逃避不了,既然逃避不了,为何不事先做 好准备? “生前安排好死亡的葬礼仪式,也就是替自己的身后事买好人生最后的一张报单”“规划好身后事,不留负担给珍爱的人”。


美国的物质生活丰富,他们对死亡并不觉得可怕;反而苦难不断的中国人却怕死,这是相当有趣的现象。美国人对死亡文化抱持开放的思想,晚餐时一定会在餐桌上谈到後事。

    相对於亚洲国家,尤其是马来西亚,目前正在起步中。虽然不少马来西亚人对死亡绝口不提,却有少部分的人是想要进一步了解生前契约的,这群人介于30岁至50岁之间,他们是比较懂得为自己生命掌权的人。



事前规划的好处:


“葬礼应按照个人意愿作决定”

“为自己规划身后事,减轻家里的负担”

“避免家属因观念和宗教信仰而产生摩擦”

我们是专业的富贵集团殡仪服务代理

我们是富贵集团的注册代理(Nirvana (富贵山庄)事前规划殡葬服务专),富贵集团乃是亚洲最大的殡葬服务行业的领导者。作为殡葬行业的先行者,我们帮助所有在殡仪,土葬和火葬服务,根据 富贵集团 Nirvana (富贵山庄)事前规划殡葬服务专员 提供一站式的全面服务给予有需要的家庭。

富貴集團是亞洲最大規模的的殯葬公司,同時也是全世界最大規模的華人私營化風景墓園—士毛月富貴山莊的發展機構。




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